大家好！請問.....

益力多

<p>我猜是視覺﹑嗅覺﹑味覺﹑聽覺﹑觸覺及......知覺吧</p>

Kevin

不錯。雖不中亦不遠，一答體，一答用，其一也。<br/>“六根”就是眼耳鼻舌身意，眼根與色境相對，能生眼識，到至意根與法境相對，能生意識。由能生義而稱之為“根”。此體用相合，六根互用自在，悉能見色、聞聲、辨香、別味、覺触、知法。<br/><br/>問個難點的：常說『吃齋』，齋指什麼？

[此貼子已經被作者於2006-2-9 11:37:20編輯過]

dingdang

<font color="#000033">齋的本義是潔淨, 齋亦是齊整身心之意, 吃齋---我想是為了潔淨不想殺生而取食, 故會吃一些不用殺便可吃的食物, 所以有人認為蛋是有生命的不可吃, 但亦有人認識它未出生沒生命故可吃。<br/><br/>其實真正 "吃齋" 的意思請kevin說明及指教</font>

Ming

吃齋該是好的，但不明為甚麼要齋口不齋心，把齋菜叫成素雞，素叉燒......。

dingdang

<div class="quote"><b>以下是引用<i>Ming</i>在2006-2-9 21:30:49的發言：</b><br/>吃齋該是好的，但不明為甚麼要齋口不齋心，把齋菜叫成素雞，素叉燒......。</div><p></p>對呀,&nbsp; 我見過有人在寺廟的亭園中吃真的燒肉/燒鵝, 這些人很過分的

nastsin

<div class="quote"><b>以下是引用<i>Ming</i>在2006-2-9 21:30:49的發言：</b><br/>吃齋該是好的，但不明為甚麼要齋口不齋心，把齋菜叫成素雞，素叉燒......。</div><p></p>指人齋口不齋心是說別人只重外表形式而沒有真實去實行，可以說是虛偽的意思。<br/>我個人不反對別人吃“長齋”，但也同意均衡飲食的重要。<br/><br/>我選擇了後者！<br/>只要不過量，應該沒問題的，這不牽涉宗教問題！

nastsin

<p>&nbsp;</p>[em73]<br/>網頁出了點小問題！弄錯了！

[此貼子已經被作者於2006-2-9 23:22:02編輯過]

Kevin

<p>齋本意是指整潔身心。<br/></p>但在佛教中，則是指進餐用語。也有不同的含義，在小乘禁過午食，以午前、午中進食為齋，所以又叫“過午不食”或“不非時食”，而在大乘則提倡禁肉食（包括不食五辛），故以素食為齋。<br/><br/>至於飲食的取向，我同意Nastsin的。<br/>很多人誤會了，以為吃齋就是不殺生。其實是錯的。<br/>理由一：即使是吃齋，其實也是在殺生，植物也是有生命的。有人認為萬物分為『有情』和『無情』（這就是為何中醫將動物藥說成是血肉有情之品），植物屬於『無情』之品，所以可以吃。因為他們不會感到痛等等。但在我看來，萬物皆有情有性，植物其實也不例外。只是它不能動，也不能告訴你而已。<br/>假若植物是沒有情沒有性的，為何和尚要戴佛珠呢？為何要講菩提樹呢？可見植物也是有性的。在我看來，甚至沒有生命的東西，其實也是有性的。一本書、一支筆也是有性的，一塊石頭也是有性的，不然為何有靈石的說法，為何有玉石、水晶可以影響人體的說法？而且，如果你要把菜種好，不也要把所謂的害蟲殺死嗎？<br/>理由二：不殺生的意義並不在於不吃動物本身。天道循環，生命本來就是有生有死的，自然界本來就是循環的，生物圈本來就是一級吃一級的，這是自然的規律。如果中間那一處被打破了，生物圈就會失去平衡。人本來就是雜食的動物，這是自然賦予人的儘維持自然界平衡的責任。不殺生的意義是不妄起殺念，這才是不殺生的本意，要有憐憫之心。在我看來，一不要無端的殺生，所謂無端的殺生，就是不能貪圖自己一時之快而殺生。而最重要的是不要浪費食物，因為浪費食物，在我看來與恣意殺生無異，因為你如果吃了，這是自然循環，無可厚非，但如果浪費了食物，就等於生命就白白浪費了，死得毫無價值，等同於殺生。<br/>理由三：吃齋根本不是為了不殺生。吃齋是清心的。因為動物比植物的感情更豐富，一般認為吃齋心會更容易靜下來，更有利與修心養性。<br/>理由四：吃齋的另外一個原因是不起貪念，不垂涎美味。因為貪圖美味，這本身就是有了貪念了。所以關鍵是放下貪心，而不是吃什麼的問題。<br/>理由五：吃齋是一種修為的方法，因為吃齋而吃齋，這叫著相。根本沒有用。如果和尚去化緣，那時化到什麼吃什麼的，有菜吃菜有肉吃肉，這才是善待萬物的高境界。<br/>理由六：在佛教創立的時候，並沒有說要吃齋的，印度的佛教沒有要求吃齋，藏傳的佛教也沒有。<br/><br/>那麼，知道上面提到的五辛又是指什麼嗎？

[此貼子已經被作者於2006-2-10 1:54:14編輯過]

dingdang

五辛:蔥、蒜、洋蔥、韭及興渠, 一些氣味較濃的植物性食物<br/>興渠沒見過, 其實是什麼?<br/>你們知不知一個有關五辛的佛教故事? 我聽過但忘記了

益力多

<div class="quote"><b>以下是引用<i>Kevin</i>在2006-2-10 0:47:09的發言：</b><br/><p>不殺生的意義並不在於不吃動物本身。<br/>不殺生的意義是不妄起殺念，這才是不殺生的本意，要有憐憫之心。</p></div>[em24]<br/><br/>所以"酒肉穿腸過，彿祖心中留"囉。<br/><br/>我相信宗教的意義在於意念，而不在於形式行為。[