[討論]女子以肝為用，以肝為先天

Kevin

那提示一下吧：
《素問·陰陽應象大論》：能知七損八益，則二者可調。不知用此，則早衰之節也。
這句讀過嗎？怎麼解釋呢？結合前面你引用的文字來看。

nastsin

上課有聽過，前人誤解，後才知道是指十五種房術，其中七種有損身體，八種則有益。
男女相比，男多耗損腎精，肝腎同源，女雖亦會耗損，但相對是較少的，所以男的腎氣就相對的耗損得比較多了。
腎精化氣，腎氣推動生長發育，腎精虧損則無以化生，故男子壽歲會較短。
請指正！

Kevin

[B]以下是引言[I]nastsin[/I]在2005-6-7 9:42:30的發言：[/B]<br>上課有聽過，前人誤解，後才知道是指十五種房術，其中七種有損身體，八種則有益。<br>男女相比，男多耗損腎精，肝腎同源，女雖亦會耗損，但相對是較少的，所以男的腎氣就相對的耗損得比較多了。<br>腎精化氣，腎氣推動生長發育，腎精虧損則無以化生，故男子壽歲會較短。<br>請指正！

<br><br>關於七損八益，不同的解釋不下數種。的確，從後來出土的典籍裡也有關於房術的七損八益。不少人便以此七損八益的含義解釋內經的七損八益。但我不同意這樣的看法。古文中同一詞有不同的含義的其實不少。不宜生搬硬套。<br><br>但你說的關於男女的比較卻是不錯的。

[此貼子已經被作者於2005-7-9 19:53:29編輯過]

nastsin

老師上課只介紹了這種說法，沒有詳說其他解釋。其他解釋就請你有空時講解一下吧！麻煩你了！

Angel

[B]以下是引言[I]Kevin[/I]在2005-6-6 1:22:10的發言：[/B][BR]數的陰陽。說得具體一點是：為何男的是八為週期，而女的卻是以七為週期。這個有想過嗎？

翻過老師推薦的素問,裡面也有解釋,七是少陽之數,八是少陰之數,但不太明白!  

Kevin

我知道的大概有這樣的幾種解釋，或許也還有別的：

王冰等 認為：七損者，女子月事貴乎時下。八益者，男子精氣貴乎充滿，反之則病。

張介賓等：七為陽數，八為陰數，損即消，益即長，陽不宜消，陰不宜長，反之，即早衰之由。故能知七損八益，察其消長之機則陽長盛，而陰不乘，二者可以調合。

與上說相反，張志聰認為陽常有余，故須損；陰常不足，故須益。


丹波元簡認為《素問·上古天真論》敘男女生長發育過程是：女子脈衰始於五七，經六七至七七而竭，是女子有三損；男子腎氣衰始於五八，經六八、七八至八八而竭，是男子有四損，三四合為七損。女子七歲腎氣始盛，經三七·三七至四七而極，是女子有四益；男子八歲腎氣始盛，經二八、三八至四八而極，是男子亦有四益，四四合為八益。

《太素》承上文陰陽更勝之變，認為八益指陽盛的症狀有八，七損指陰盛的症狀有七。陽盛為實，故稱益；陰盛為虛，故稱損。

湖南長沙馬王堆漢墓出土的竹簡《天下至道談》問世后，則以房中術解之一時盛行。

nastsin

內經中對七損八益都好像是在說陰陽調和的重要，亦說腎氣對身體健康的重要，加上亦論及天癸的盛衰，每種解釋都好像很有道理，那麼應如何去理解呢？

Kevin

[B]以下是引言[I]nastsin[/I]在2005-6-9 9:25:58的發言：[/B]<br>內經中對七損八益都好像是在說陰陽調和的重要，亦說腎氣對身體健康的重要，加上亦論及天癸的盛衰，每種解釋都好像很有道理，那麼應如何去理解呢？

<br><br>我比較認同1、2兩種（這兩種其實大同小異的）觀點。

[此貼子已經被作者於2005-7-9 19:54:27編輯過]

Angel

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>Angel</I>在2005-5-30 23:01:00的發言：</B><BR>不過女性比男性壽命要長，這跟腎氣學說是否有矛盾?  {em06]</DIV>
<P>早前考試加上工作極度繁忙,未能跟進,腎氣學說是否跟現實有矛盾?</P>

Kevin

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>Angel</I>在2005-7-9 15:30:08的發言：</B><BR><BR>
<P>早前考試加上工作極度繁忙,未能跟進,腎氣學說是否跟現實有矛盾?</P></DIV>
<br>沒有矛盾。七、八之數弄懂了嗎？