近日看書，在看喻嘉言講的關格証時，其中有關於黃連湯與小柴胡湯的論述，覺得思路大有啟發，共享如下：<br/><br/><p>黃連湯者，仲景治傷寒之方也。傷寒胸中有熱，胃中有邪氣，腹中痛欲嘔吐者，黃連湯主之。以其胃中有邪氣，阻遏陰陽升降之機，而不交於中土，於是陰不得升，而獨治於下，為下寒，腹中痛，陽不得降，而獨治於上，為胸中熱、欲嘔吐，與此湯以升降陰陽固然矣。而濕家下之，舌上如苔者，丹田有熱，胸中有寒，亦用此方何耶？後人牽強作解，不得制方之旨，又安能取裁其方耶？蓋傷寒分表裏中三治，表裏之邪俱盛，則從中而和之，故有小柴胡湯之和法，於人參、甘草、半夏、生薑、大棗助胃之中，但加<font color="#ff0000">柴胡一味透表，黃芩一味透裏</font>，尚恐圭角少露，有礙於和，於是去滓複煎，漫無異同。飲人胃中，聽胃氣之升者，帶柴胡出表；胃氣之降者，帶黃芩入裏，一和而表裏之邪盡伏。其有未盡者，加工治之，不相扞格矣。至於丹田胸中之邪，<font color="#ff0000">則在於上下，而不為表裏，即變柴胡湯為黃連湯，和其上下，以桂枝易柴胡，以黃連易黃芩，以幹薑代生薑。</font>飲人胃中，亦聽胃氣之上下敷布，故不問上熱下寒，上寒下熱，皆可治之也。<font color="#ff0000">夫表裏之邪，則用柴胡、黃芩；上下之邪，則用桂枝、黃連。表裏之邪，則用生薑之辛以散之；上下之邪，則用幹薑之辣以開之，仲景聖法灼然</font>矣。<br/><br/>正！</p>
[此貼子已經被作者於2006-7-10 22:16:12編輯過]
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發表於 2006-7-11 06:09:18
發表於 2006-7-15 04:54:27
