十四經絡

Angel

人体气血是循十四經絡不斷運行的,請問假若動了手術,或切除了身体某部份的話,十四經絡的循行會否受到影響?其影響為何?對施行針灸有沒有影響?請賜教。

[此貼子已經被作者於2005-5-1 23:04:23編輯過]

Kevin

怎麼都問針灸的東西？這方面我經驗不多，拋磚引玉，說說我的思路：

其實不妨把脈入手想想，脈是血脈和經脈重疊的。不妨以返關脈入手想想，返關脈可以看作是先天的『手術』把血脈改位了。試過返關脈嗎？返關脈如何候脈？

我只是提出思考的方法，我還是希望大家學方法多於希望大家直接找答案。教會方法比什麼都重要。

Angel

學中醫診斷時也有見過反關脈和斜飛脈，是異常的橈動脈位置，但怎樣侯診就不知了，翻過書，上過網也找不到，請大家提示一下。
其實我還未上針灸學，但在街上見到斷肢的人而忽發其想。

Kevin

中醫講的脈有兩種，但很容易被混淆和概念不清晰。這應該在學中醫基礎理論的時候就應該分清楚，因為這是概念的問題，必須要很清楚，不然其他的東西就容易弄錯和不易理解了。

中醫的脈分血脈和經脈。兩者有分別也有關聯。

Angel

好！我先去將事情攪清楚。

garlic

我也來插一腳 ，但不知是否會弄得大家更亂！

我記的有一個朋友剖腹生產4次 (據一般婦產科西醫說最多只可以做3次) 後，有中醫說她的經脈有點亂了，是這樣的嗎﹖  

Angel

中醫的脈分血脈和經脈。兩者有分別也有關聯。

讓我試試分別兩者,血脈是指血液運行的通道,在身體到處均有。而經脈是指十四經絡,氣血循行其中,聯絡臟腑形體官竅,溝通上下內外的道路。經脈也有血液運行,所以也是血脈吧。請指正。

Kevin

這個概念一直都是似是而非的！

今天就給各位來個梳理，試試打通『任督二脈』：
脈字右邊的這部分是指『水之水長流也』的意思（看字形可知）。脈之本意為天地萬物間的貫通之理。先秦學者認為天有天脈，以運璿璣；地有地脈，指江河之流；人之身亦有脈，以行血氣。體現出人同天地一理的思想。這是脈的概念的來源。但是當時字很少，知識也不完備，通過導引體會到循經感傳現象也用『脈』來描述，因此，這脈字便有兩重的意思，一是如地之江河，行氣血的，而是是有著感傳現象的通路。
戰國中後期，以農耕為立命之本的中國，水利工程迅速發展起來。據《管子》載，當時城市皆沿『經水』而設，城市中和四周又造『落渠之寫』(落，通絡，寫，即瀉，指排水)，落渠是與主河流(經水)相貫通的蓄水排水之溝渠網路。戰國中後期至秦漢，正是中醫理論奠墓時期，也是人們深究感傳現象而構建相關理論之際，江河縱橫的先進水利工程，使醫家在構建人體通道系統的理論以解釋當時已注意到的種種感傳現象和血氣循行情況時，有了一很好的參照物件，遂借用“經”和“落(絡)"兩個詞來指代體內的通道系統。因此，在《內經》論述經絡和經穴時，隧、瀆、灌、溉、溝、渠、穀、泉、池、澤等水利工程用詞也大量被借用！《漢書?藝文志》也說：『醫經者，原人血脈、經落、骨髓、陰陽、表裏，以起百病之本。”“絡”仍用“落”字，留下了借用水利術語的痕述。

因此，經絡和血脈不完全是一回事，二者起起源不同，描繪的物件也不完全一致。但由於起初尚無經絡概念，人們也無法細辨，於是便用脈字來概括循經感傳通道，又因有些經(如肺經)部分地與血脈(撓動脈)平行，脈搏比循經感傳現象更顯而易見。再加上中國古代形式邏輯先天發育不良，故後世經絡與脈混用的現象很普遍（不少的教科書也是如此），這也造成了今人學習理解上的混淆和困難。
我認為，其實這是應該作出區分的。講脈時，主要指血脈(血管)，是由心所主管的，分佈全身，起著運行血液(血氣)作用的。講經絡或經脈、絡脈，奇經八脈等，都指的是經絡一類的概念，這是中醫學特有的揭示的人體除血管、神經、淋巴管以外的通道系統。它裡面循行的是經氣，不過常籠統地說成是氣血。

Angel

果 然厲害!由於不肯定什麼是感傳現象,所以也從 網上找了個解釋,希望幫助大家理解,老師請指正。
由於酸麻脹沉重的「得氣」感覺，在針刺時是很重要的指標，這種感覺往往會沿經脈而有上行或下行的情形，定名為「循經感傳現象」，即是指以亳針或其他方法刺激穴位時，受試者主觀上所感受到的一種酸、脹、麻等特殊感覺，並沿著古典經脈的路線循行游走的現象。

garlic

我記得王雅各老師在中基時也有提過一些上面薛老師講的理論。