看圓運動，彭子益說：
(大概)陽明燥金，旺於申酉，故日晡潮熱
只是，也在想，太陽寒水、少陽相火等等是否合理。
是的，日晡潮熱是一個特殊的熱現象，不可能從旺時的角度來解釋的。
至於六經的欲作時和欲解時很可能不是仲景的原文（我個人傾向這種考慮）。可能是王叔和加進去的，因為在王叔和的《脈經》卷三中，列明各臟腑的旺困死時，而注家在解釋日哺潮熱的時候引注的往往就是《脈經》卷三中肺與大腸的『王时，晡时、日入。』。這些補入，正如喻嘉言所說：仲景之道，人但知得叔和而明，孰知其因叔和而墜！
王叔和還是功大於過。
仲景時代對五運六氣是十分重視的，
所以也認為，如果不熟這個，就治不了病。
因此，
不難想像，傷寒的六病名稱，
多少也與六氣有關，只是，
沒時間將他們連在一起考慮。
正確一點是沒能力去考慮這些！